推特也就只能喊喊口号，字数给你限制住了
又开始转进，转回到昨天的谈过的话题。我不明白你的底气为何缺乏到只会抓取单个词汇。
1.我一个字也没谈到过法共的合法与非法问题，我谈的是我认为某某右倾不代表我要一棍子打倒，法共转向议会斗争乃至放弃共产主义是远在杜克洛被捕之后的事情。建议眼科治疗。
2.我同样一个字也没提到过批斗会，我反对某某所以我就和同样反对某某的是同一观点，按这种思路民布和共产主义者完全可以混合在一起。
3.redspark brazil页面就有关于巴西同志在贫农联盟中进行建设的内容，关于武装建设“ This policy aims to train all members of each area to defend themselves against frontal attacks (gunmen, military police, etc. in eviction actions), as well as attempts of infiltration. Obtaining information on the enemy’s movements and spreading counter-information is also seen as part of self-defense.”
同上，我对贡萨罗主席部分言论有意见和我批评右倾到底有什么关系以至于你反复联想。我现在对批斗会一些文章比如关于cr的历史发明文章有意见，还发表了对德国人与挪威人网站上那篇中文文章的异议，所以这些人都是敌人，和他们吵架的那些党派诸如mlpd之流我就不该“有那么大意见”？这种联想完全就是宗派斗争入脑。高岗和刘少奇不对付，我对刘少奇有意见就不该对高岗有意见，这样来看毛主席立场得多混乱。
关于个人崇拜，我也没说该个人崇拜吧，我说了不能混为一谈，那就意味着两者不同，我的表达到底是出了什么错误让你跑到十万八千里之外？忠实于党的革命路线及其代表但不是个人这件事不是在历史上上演多次并被人强调吗？朝鲜劳动党内在金日成掌权后逃离朝鲜的部分领导人说过劳动党的要求中忠于领袖比忠于党的路线更为重要，这导致了朝鲜的悲剧。十大上革命派提出反潮流口号，号召革命者学习马列主义擦亮眼睛，忠于革命路线敢于反潮流。
你提到了秘鲁党内部的个人崇拜倾向，但是这说明了什么呢？你之前引用了斯大林，斯大林时代联共内部以及国际上没有出现过个人崇拜吗，比如这帖子提到的三十年代前中期面对法西斯抬头苏联转向防御主义立场，助长各党内部取消主义与投降主义势力，多烈士五十年代改党纲时候还在喊“支持斯大林”，所以斯大林实践上有意推行个人崇拜路线？cr时期搞早请示晚汇报、跳忠字舞，所以毛主席和ccp也搞个人崇拜？谁看了都觉得这结论荒谬至极。为了防止你做无用引申我要强调一下，我对阿共毛的质疑应该是人民战争相关问题以及革命形势判断问题，并不涉及领袖问题。
你说的其他的不回复，没时间，没心情。
这里我就只谈你所质疑的阿富汗同志的“人民战争相关问题以及革命形势判断问题”。
人民战争相关问题：
阿共毛认为人民战争具有普遍适用性，并在为本国的民族抵抗革命人民战争做准备。这难道有问题吗?这难道不是一个很先进的立场吗?最重要的是，阿富汗同志指出“人民战争战略的总路线适用于帝国主义国家，特别是在美国这样的帝国主义国家，这是事实…
在帝国主义国家要建立真正的毛主义共产党，仅有人民战争的总框架是不够的，必须强调人民战争的特殊战略，否则这些国家的人民战争口号就只能是一个口号，一个或多个政党仍然没有发动人民战争的战略。”
我必须说，这是对帝国主义国家的一些毛主义者的很重要且很好的批评。只把注意力放在这种普遍适用性或那种“普遍适用性”，不去思考自己的战略与策略，人民战争口号就只能是口号。这和毛主席和cpc在六七十年代对外国同志所说的是一致的。
再来谈谈革命形势：阿共毛对革命形势的理解和分析显然更正确。
首先，阿共毛谈到了被压迫的半殖/殖半封国家持续存在的革命形势，这是完全正确的，是符合毛主席的思想的，是符合现实符合实际的。
其次，来说说“在全世界革命形势的不平衡发展”。革命形势的“不平衡发展”论是阿共毛与之辩论的南美毛主义政党的主张。在这里，应该首先引用列宁对革命形势这一概念的理解和分析（“革命形势”理论正是列宁所系统化的）。列宁在《第二国际的破产》一文中指出：“在马克思主义者看来，毫无疑问，没有革命形势，就不可能发生革命，而且并不是任何革命形势都会引起革命。一般说来，革命形势的特征是什么呢？如果我们举出下面三个主要特征，大概是不会错的：（１）统治阶级已经不可能照旧不变地维持自己的统治；“上层”的这种或那种危机，统治阶级在政治上的危机，给被压迫阶级不满和愤慨的迸发造成突破口。要使革命到来，单是“下层不愿”照旧生活下去通常是不够的，还需要“上层不能”照旧生活下去。（２）被压迫阶级的贫困和苦难超乎寻常地加剧。（３）由于上述原因，群众积极性大大提高，这些群众在“和平”时期忍气吞声地受人掠夺，而在风暴时期，无论整个危机的环境，还是“上层”本身，都促使他们投身于独立的历史性行动。没有这些不仅不以各个集团和政党的意志、而且也不以各个阶级的意志为转移的客观变化，革命通常是不可能的。这些客观变化的总和就叫作革命形势。这种形势在１９０５年的俄国，在西欧各个革命时代都曾有过；但是，这种形势在上一世纪６０年代的德国，在１８５９—１８６１年和１８７９—１８８０年的俄国也曾有过，当时却没有发生革命。为什么呢？因为不是任何革命形势都会产生革命，只有在上述客观变化再加上主观变化的形势下才会产生革命，即必须再加上革命阶级能够发动足以摧毁（或打垮）旧政府的强大的革命群众行动，因为这种旧政府，如果不去“推”它，即使在危机时代也决不会“倒”的。”一言以蔽之，没有革命形势就不可能有革命，革命形势就是上层不能照旧统治下去下层不能照旧生活下去，而只有在客观变化再加上主观变化的革命形势下才会产生革命。阿共毛指出，“革命形势在什么时候出现？当旧的反动统治阶级的权威出现危机，人民群众不再愿意接受这种权威的时候。…事实上，由于革命的主观条件落后于全球和各国革命的客观条件，革命形势不会在全球和世界各国都出现。”而拉美毛主义党认为，“我们正处于革命形势在全世界不平衡地发展之中”。好，我们能在全世界各个国家都看到“上层不能照旧统治下去”和“下层不能照旧生活下去”吗?不能！既然不能，阿共毛对“革命形势在全世界不平衡发展”的批评有没有道理?有。应该诚实地指出，阿共毛在这里是对的。在这里还应该注意，阿共毛并没有否定国际的客观形势正有利于革命，只是反对“革命形势在全世界都发展”，并着重强调主观力量即无产阶级先锋队的重要作用：“毫无疑问，世界无产阶级革命的客观条件（社会生产）空前成熟。但是，世界无产阶级革命的主观条件不仅是落后的，而且是极其落后的，因此，我们要同这种主观落后作斗争，使之逐步消灭。”
贾纳帕蒂也指出，“国际客观形势变得越来越有利于革命。帝国主义世界经济仍然陷于严重危机，世界上的一切基本矛盾都在加剧。结果，世界各地的革命、民主和民族解放力量正愈发壮大地反抗帝国主义及其国内走狗。毛主义力量也得到了壮大。但同时，社会主义基础丝毫也不存在，而国际共运的主观力量在当前也是薄弱的。这也是我们面临的严峻挑战。”
“国际共产主义运动中的主观力量严重落后于当前世界有利的客观形势。这是客观形势的潜能与毛主义利用它来推动世界社会主义革命的主观能力之间的矛盾。”
关于革命形势，拉面毛主义党在18年的五一声明中还说，“资产阶级选举作为使旧秩序合法化的手段，越来越失去信誉和合法性，这唤醒了群众自发的拒绝，显示出反革命总攻已经用尽。”很遗憾，根据现实，反革命的总攻远远没有用尽。仅仅举几个例子。在这篇声明发表的两年后，美帝警察国家就对进步群众运动进行了残酷镇压。今年缅甸军政府对示威群众惨无人道的大屠杀。更不用说法西斯政府对人民战争的加剧的血腥镇压，等等。阿共毛对此评论到，“这一总攻是存在的，并且是继续的…这一说法，是在观察资产阶级选举失去合法性的基础上，宣布 "反革命总攻的用尽 "和统治阶级的危机，以及革命形势的空前持久的发展；而没有注意到无论反动的旧制度如何腐朽，它不被推，是不会倒的。我们不应忘记列宁对此的格言。”
的确，无论是宣称“革命形势在全世界不平衡发展”以及只谈客观形势而不谈主观条件即无产阶级先锋队，以及宣布“反革命总攻已用尽”是无论如何不应该的，而且是不符合现实的。阿共毛在这里的立场很明显更正确——要不然为何至今仍然没有人写哪怕一篇文章反驳阿富汗同志在这个问题上的立场?能不能有点思考呢?
印共毛中央领导科巴德·甘迪同志在12年于狱中在草稿纸上对一些拒绝思考的共产主义者评论道，“今天的共产主义者大可继续在他们的假想世界里过着鸵鸟般的生活。”
阿共毛的批评，如果真的愿意思考的话，哪怕不是全盘接受，也是应该承认在这里是有局部正确的。不要拒绝思考，拒绝质疑。
阿共毛在18年批评一些毛主义者以为自己“完全正确”。确实，两年后，《向贡萨罗主席学习》这一联合声明公然说“我们自己”是“完全正确”的。这证明了阿富汗同志的预见。
我不会再回复了。认真引用文件总是要时间的。
你说的对。秘鲁CP和贡萨罗本人的作品都是该读该学习的。我所不赞同的只是偶像化，将其所写的每一个字都当成金科玉律，不能批评和质疑。
看情况，比如说“一句顶一万句”
你的修正主义真是令人唾弃。不管你回不回，现在来揭露你的谎言：
1.印度运动在10年代中期后就没有签署过国际联合声明，也没有对人民战争问题等等争论发表过看法。你拿九十、零零年代的东西来证明今天的印度运动，真是十分可笑。
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我在大学的专业也是波斯语，我想我也对阿富汗有一点发言权。阿富汗的抵抗在哪里？有什么报道和照片吗？我猜想可能是“他们对亚里同志进行了贴墙报活动”或者“网站被前任中央委员黑掉”能侧面证明了他们强大的抵抗活动和规模。和你的添油加醋的解说不同，事实是，阿富汗人在2012年就和欧美各组织信誓旦旦地承诺过2014年发动人民战争，人民战争呢？
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以巴西共产党（红色派）为代表的国际共运的红色派跟随毛主席的教导，搞团结，不要分裂，坚决维护国际共运的团结-斗争-团结，跟着无产阶级国际主义的精神支持菲律宾，阿富汗，加拿大等国的同志。相反，国际共运里的右派一直像疯狗一样攻击秘鲁人民战争已经失败，攻击贡萨罗主席投降，用修正主义的“邪教”、“个人崇拜”来攻击毛主义。明眼人都能看清。
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“有组织从来没有写过一篇详细分析本国国情(生产力、生产关系、阶级关系等等)的文件”，指的是什么组织？你倒是把话说清楚。修正主义者惯用影射，把水搅浑，来回避真实的讨论。不管是美国还是挪威，对于国内的阶级分析和重要问题都在随着实践迈进。举例来说，美国《批斗会》杂志上关于黑人民族问题，挪威《为人民服务》媒体的阶级分析，等等。
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修正主义者当了赫鲁晓夫的孝子贤孙，用赫鲁晓夫在《秘密报告》里歪曲引用和胡乱翻译的马克思的话来反对“个人崇拜”，反对贡萨罗主席。马克思说得好，第一次是悲剧，第二次是闹剧。
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就好比赫鲁晓夫和中国修正主义者歪曲马列的原文来达成自己不可告人的目的（上文就是一例），修正主义者也歪曲了贡萨罗主席的原文。我们来看看修正主义者举出的《走向游击战！》中的原文：“nacerá el comunismo para siempre”。（共产主义将会永远地诞生了。）接下来，关于《人民论坛报》：第一，永远和谐的王国来自于阿亚库乔地区委员会在1992年贡萨罗主席被捕后的声明。第二，在共产主义社会不存在敌我矛盾。这个说法完全没有问题。到这里，修正主义的谎言就不攻自破了。
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关于加拿大，如果你一无所知，那我就教育你一下。加拿大革命学生运动曾经是加拿大革命共产党的青年团。就是这个所谓北美最大的马列毛主义革命党和革命运动，阿共（毛）的忠实战友；用你的标准来看，对加拿大社会做出了几十万字的分析，列出了革命的具体步骤——只可惜，在理论上破产，在现实中也破产了。从2018年开始，加革共分裂了至少五次，现在已经在实际上完全取消了。在一系列的路线斗争中，出现了一批青年革命者，高举着马列毛主义的大旗，担起了重建加拿大共产党的重任。相反，修正主义者暗搓搓的把“宗派主义”打了个引号拿出来，居心如何，一观就知。
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考据问题：秘鲁人民运动在1994年后就开始批判阿瓦基安主义。阿共毛则是一直叙述美革共作为革国运的主要力量，起了多大的正面作用……此处不表。今天的《批斗会》在《毛主义在美国》一文中鉴于篇幅叙述了美革共的错误。不知道修正主义者的显然是从那里来的。
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巴西没有贫农委员会，但是有贫农联盟。修正主义者抓着一个字眼不放是管用把戏了。
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“假投降信公布后，之所以有成千上万的革命战士缴械放弃斗争……”修正主义重复秘鲁政府、真相与和解委员会，和美帝国主义的谎言，这里是不攻自破的。在修正主义的世界里，不存在两线斗争，不存在民主集中制，秘鲁党员都是被贡萨罗洗脑的虫群战士，没有独立思维，贡萨罗一声令下，秘鲁党员就投降了。就好比华国锋假借毛主席一声令下，中国的革命者就投降了！到这里，修正主义者打着红旗，说什么“批判性的看待……”，实质上复读资产阶级反动派关于“邪教”的谎言昭然若揭了。
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关于革命形势：就说最显而易见的部分：修正主义者荒谬地用“今年缅甸军政府对示威群众惨无人道的大屠杀“证明了今天不存在战略进攻，反革命的总攻没有衰竭。同理，国民党反动派1949年对重庆白公馆战俘的屠杀也可以证明中国不存在战略进攻，反革命的办法还没有用完！实属魔幻现实主义。至于主观条件，我相信这位修正主义者对拉美如此有了解，应该知道他们对此说了些什么？修正主义者说，“认真引用文件总是要时间的”。的确，认真在文件中寻找可以选择性引用，把水搅浑的，是需要时间的。遥想当年苏共对中共的回应，可以作为一个先例。
印共毛中央领导科巴德·甘迪同志在12年于狱中在草稿纸上对一些拒绝思考的共产主义者评论道，“今天的共产主义者大可继续在他们的假想世界里过着鸵鸟般的生活。”
今天的共产主义者可以继续和阿共毛一样用脑子里的革命立场来抵抗美帝国主义，也可以选择跟随国际共运红色派的道路，发展工农运动，一切为了准备人民战争前进重建和建立军事化的共产党的道路。今天的共产主义者可以用眼睛和耳朵感知到资本主义总危机的进一步加深和世界无产阶级革命的新大潮，感知到世界各地风起云涌的人民运动，到处国家要独立，民族要解放，人民要革命。也可以坐在书房抓着马列毛的字眼争论定义，教条主义地叫嚣革命不是主要趋势。
11年的革国运中派，阿共毛，加革共之类，叫嚣着反对个人崇拜，对尼泊尔修正主义”不能急着下定论“，理论问题要等到某个虚无缥缈的国际论坛上讨论才能得出答案。今天的修正主义者也是一副嘴脸，这个没有讨论清楚，那个不能下定论，折衷主义、实证主义、不可知主义、教条主义……正确的思想不从不可知主义中来，而是从三大运动中来，从现实中来。今天，国际共运的红色派高举乐观主义，满怀革命热情，在实际上向着建立国际无产阶级的新国际组织踏出了重要的一步，团结在毛主义之下，为了让毛主义作为世界无产阶级新大潮的领导和指南，为了在世界各地为了重建/建立军事化的马列毛主义新型共产党，开展人民战争，用武器把帝、修、反从地球上扫清干净。
揭露修正主义！
打倒修正主义，毛主义万岁！
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